書訊~佛陀教導的智慧 練習遺忘 記憶幸福

 為什麼想忘的忘不掉，該記的卻記不住？

據佛陀的說法，記憶奠基於情緒，

情緒一旦失控，知識及記憶就會劇烈震動，

讓我們隨著情緒起舞，

而汙濁的心使得記憶的空間受限，

無法如願地記住該記得的事物。

斯里蘭卡知名的佛教長老，同時也是暢銷書作家蘇曼那沙拉（Alubomulle Sumanasara），日前在台灣出版了《佛陀教你練習遺忘，記憶幸福的訣竅：丟掉不想要的，找回平靜從容的記憶術》一書中文版。

這位曾出版過《佛陀的實踐心理學》、《佛陀教你不生氣》、《不生氣的練習》、《佛陀的聖地》、《心平氣和的佛陀語錄》、《撫平不安的佛陀語錄》等書的作家，擁有許多讀者粉絲，在台灣《佛陀教你不生氣》的第一集與第二集（均為野人出版）在誠品與博客來書店都有不錯的銷量。

其中，《佛陀教你不生氣：心平氣和的幸福生活智慧》請到現任人間佛教讀書會執行長覺培法師寫序，覺培法師在序文中寫道：「在生活忙碌又快速的步調中，作者從佛陀的智慧，提供給現代人觀照的功夫，剖析生氣者的思惟，讓讀者從而認識自己生氣的病因，同時找到治病的良藥，與對治煩惱的方法，畢竟『怒氣招災，怨氣引恨；和氣致祥，喜氣生瑞。』讀完後，您會知道：能不生氣的人，才是真正懂得做自己主人的『自由人』。」

《佛陀教你不生氣2：擁抱幸福、自在喜悅的人生大智慧》一書則請人間佛教讀書會講師滿穆法師寫序。「佛說世間本來就是無常變化，但是無常變化可能會變壞，也有可能會變好。我們可以藉由立志『不生氣』的決心，看到轉化的契機，發現慈悲才是幸福人生的方程式，了悟自他不二，怨親一如，物我和諧的道理，那麼『不生氣』就是建設人間淨土的起始點。」滿穆法師寫道。

貪瞋痴深植內心

今年十一月出版的《佛陀教你練習遺忘，記憶幸福的訣竅》，則教導讀者對待「記憶」的方法。

一般人常有想忘卻忘不掉的事，該記得的卻怎麼也記不住？「根據佛陀的說法，記憶奠基於情緒，情緒一旦失控，知識及記憶就會劇烈震動，讓我們隨著情緒起舞，而汙濁的心使得記憶的空間受限，無法記住該記得的事物。」蘇曼那沙拉在書中寫道。

他說：「能夠深入內心的，總是貪瞋痴：記得住、記不住，全看這些訊息是否能夠牢牢跟記憶綁在一起，而欲望（貪）和忿怒（瞋）是掛勾（癡是往下的掛勾，暫且不論），貪瞋的力道愈強，留在記憶裡的痕跡愈深。被情緒緊緊捆綁的記憶：記東西的時候，當下最強烈的情緒會同時進入記憶的訊息中。例如不想上課，內心充滿煩躁，老師說什麼一句也聽不進去，反而隔壁同學偷偷摸摸說的八卦倒是記憶猶新。」

記憶幸福九訣竅

由於我們常常不斷胡思亂想，也就是妄念在腦海裡作祟，以至於真正有用的新知識無法進入。至此，一定有人會問，那麼如何遺忘痛苦呢？蘇曼那沙拉說，忘得了、忘不了都不是人類所能夠控制的，忘不了就忘不了，不需要在意。「沒有必要刻意去遺忘」。

重要的是如何記憶幸福，書中提供九個訣竅，分別是：一、判斷是否有意義；二、讓大腦覺得「有趣」；三、學習時大腦覺得樂在其中；四、探究心；五、認為「無智很丟臉」的自尊；六、確切的「邏輯性」；七、決定事物順序的故事；八、複習；九、實踐。

總之，清除內心困頓窒礙、控制「欲望」和「忿怒」，提高「整頓內心的能力」，透過複習及實踐，就可牢記重要訊息。

聽到「念念不忘的事」，你的腦海浮現什麼樣的記憶？當然，一定有人想起幸福的回憶，不過，有時浮現的，則是盤纏腦海的痛苦回憶。

佛教提出的疑問是：「縈繞在你腦海那些幸福的回憶，事實上真的如你記憶中一樣嗎？而那些你不願回想的痛苦記憶，是否如記憶中折磨你，讓你痛苦不堪呢？」

記憶，是過去發生的事。不論是什麼樣的事，都已經是往事雲煙，不可能改變，也不可能消弭。「過去」，不存在於此時此刻，已莫可奈何。所以從佛教觀點來看，一直受到過去的束縛不但愚蠢，也是造成人生不幸的原因。

相對的，「記憶」和「未來」也有密不可分的關係。

以讀書為例，你就能立刻了解。背誦單字、公式、年表……成為社會人士後的各種檢定，或和工作有關而必須記住的事等，怎麼也記不住想記住或非記住不可的事情時，容易引起許多問題。

為什麼怎麼也記不住？釋迦牟尼給我們的答案是「因為心受到汙染，以致缺乏記憶必要訊息的空間，這種狀況可以說就是無知。」因此，釋迦牟尼循循善誘，教導我們如何提高整頓內心的能力，以免遺忘必須牢記的事物。

「遺忘練習」與「記憶的訣竅」，只要具備這兩項能力，就能清心自在地活下去，而這就是幸福之道。（摘自《佛陀教你練習遺忘，記憶幸福的訣竅》一書）