2千年前造惡 輪迴轉世償業報

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人類歷史進入現代之後，奇奇怪怪的病愈來愈多，現代醫學雖稱發達，卻有很多不足，找不出原因來。具有「特異功能」的人，有的能看到病人深藏的病因，發現了有很多病的起因不在今生今世，所以醫學解不了，醫院也治不了。

美國「睡著的預言家」愛德加．凱西（Edgar Cayce，一八七七至一九四五），具有透視累世因緣解讀病因的特異功能。凱西一生中解讀了一萬四千三百零六個案例，發現「病」與「因果業報」的關係，報應不爽，印證中國古來「善惡有報」的道德文化。

中國古人說「神目如電」，人在做天在看，做好事有好報，作惡遭惡報。從凱西解讀的案例來看，人做了不好的事，會有報應，有的報應不僅在來世，還可能發生在幾千年後。凱西看到有人在羅馬時代造的惡業，在二十世紀當時仍在還。在他一生中在進入「睡著」的狀態下解讀案例，大多是由他太太導問、祕書記錄。以下是幾個凱西解讀的案例。

昔迫害教徒

今病苦隨身

西元三七年至六八年，羅馬帝國產生一個暴君尼祿，他瘋狂迫害基督徒，把他們投入競技場，給獅子撕咬、或以火凌遲、燒死信天敬神的無辜民眾。尼祿之後，羅馬帝國對基督徒的迫害持續二百多年。最後，羅馬帝國也在幾次大瘟疫蔓延下亡國了，每次死亡超過百萬人的大瘟疫災難，留下了暴政敗德遭天譴的歷史見證。而在那個歷史中，隨著道德敗壞而惡行的人，同樣也在輪迴轉生中償還著自己造下的業報。

有個青年從十六歲時因車禍脊柱重傷，自第五節以下的脊椎骨完全喪失知覺癱瘓了。過了七年半後他還是在輪椅上過活，治療復健都無效。凱西為他做生命解讀，追述青年前兩世的轉世情況，看到他有一世是個羅馬士兵，當時羅馬帝國正開始迫害基督徒，而那一世的他，幸災樂禍且直接參與迫害。因此，今生看似車禍帶來的嚴重癱瘓，其實是他自己曾做過迫害惡行的果報。

有一位中年的癱瘓婦女的病因也與那個青年類似。這位婦女找到凱西時已癱瘓九年，在她三十六歲時因患脊髓灰質炎而癱瘓無法行走，只能靠輪椅代步，更令她沮喪的是各種治療方法對她的病都無濟於事。凱西幫她做前世解讀，得解知她在古羅馬時期是皇室的一員，但她對暴君尼祿瘋狂迫害正信的基督徒，非但沒有一絲同情心，卻還大聲嘲笑被迫害而嚴重傷殘的基督徒。殘忍的嘲笑、推波助瀾的態度，帶給她今生的癱瘓。

另一個女孩同樣是曾出生在羅馬時代尼祿王朝的一名貴族，她今生因髖關節結核的病而痛苦不堪。那一世她常在競技場中觀看基督徒受迫害取樂。有一次，當她看到一年輕女孩被獅子撕咬竟大笑，以殉道者的痛苦為樂，毫無一絲悲憫，雖然她沒有直接參與迫害，卻煽動了道德墮落淪喪的風氣，今世她髖關節的痛苦，就是罪業的業報。

佛說三世因果

真實不虛

從以上的例子可清楚看到，生生世世所造的業力對今生的命運起著決定性作用 。

因緣果報的原理很簡單，善因增添功德，猶如存款；惡因減損功德，猶如負債，所以善惡因果，每一筆存入支出都是清清楚楚。惡人作惡還未受報應，是由於時候未到，不能光看這一世或一個段落，就妄說沒有因果存在。須知經濟有經濟的因果、信仰有信仰的因果；佛教不是保險公司，因果不容錯亂。

佛教並不是「宿命論」，而是「緣起論」。佛教說過去、現在、未來「三世因果」，但更重視現世和未來的因果。過去的惡因雖已造成，但可以透過今生的努力來改變它，未來的善果也可以靠今世的修持而獲得。