真如老師教誡 ~ 正向心情的自我訓練(忍辱波羅密多)

不要縱容自己的壞心情：
要小心不良情緒帶給人的痛苦。
我們太容易溜進痛苦的洞裡，然後在裡面躺著；久了，就習慣了。
自以為優雅地滑進痛苦，要出來，得用力地爬。
在台灣，已經有200萬的人患抑鬱症。
在剛開始朝向痛苦的時候，就要發現；不要讓壞情緒摧殘你的人生。
抑鬱症就是掉進非理作意的冰洞，全面否定生命價值。
與其得到抑鬱症再治療，不如一開始就預防。
修行人要慢慢學會依靠佛法，得到快樂、得到支撐。
佛法近年來吸引大量心理學家和科學家的研究探討，他門在佛法中找到了影響人生的最大因素──情緒，的解套方法。
在情緒起伏中，佛法讓我們可以化被動為主動地超越不由自主的感受。
苦樂的感受，來自於「知見」──我對這件事的看法。
同樣一件事，不同人有不同的看法，心對事的看法決定了感受。
我的認知來自我對事情的安立，但這可能是片面性的、被扭曲的認知，與事情本來的樣子可能完全不同。
我用想像力創造的「他」，有可能和「真正的他」判若兩人。
觀功念恩就是對生命朝不同角度去看，找美好的人事物，一直看一直看。
看到別人默默為我做的事，達到內心的感恩和平靜。
練習以樂觀的、積極的、快樂的、自信的、感激的、進取的角度看事情。
痛苦是無自性的，痛苦不是常法。
現在有問題也沒有關係，這是可以改變的。
勤學苦練到變成習慣後，當事情發生時，第一時間現起的就是積極樂觀。
不良情緒升起時，必須對自己觀察分析──我生氣了多久？我發脾氣時的眼神、心跳、呼吸是怎麼樣的？
這件事情讓我這麼憤怒，我對這件事的定義是什麼？
生氣並不是合理的反應，它會帶來痛苦。
這次我生氣了30分鐘，下次可以縮短成29分鐘，再下次縮短成25分鐘，練習一次比一次進步。
可以改變，就去改變；不要焦灼、憂愁、抱怨、憤恨。
憂鬱的習慣一旦養大了，從裡面出來的時間要花越多，會越慢、越困難。
生氣、難過、抑鬱的情緒，一開始露出，就要發覺。
勤修遇到事情的第一反應。
苦受是可以改變的，改變的方法就是把錯誤的認知導正。
比如我們看事情，以果醬為例，總是只看上面的鐵蓋，便以偏蓋全覺得他是冰冷的，可是實際上果醬佔了全部，而且是豐富而甜美的。