宗大師在念死無常中，如此一段的描述，其實，中心觀念只有「人生過客，後世義利」八個字。
人生在世，其實都猶如離鄉背井的他鄉遊子，浪跡天涯，皆非久留之地，終究會回到原本的故鄉 ，如同，北雁南來，終將北歸一般。
人世間的一切都是短暫的，終將過去，所以人間的任何追求，豈可憑恃，包括所有的恩恩怨怨，是是非非，也終將過去而益顯渺小，所以古人才有是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅的感嘆。
但人生數十寒暑，也並非是如此無奈的意味。宗大師也教誨我們同時也要投以另一積極的角度，以無限生命的觀點，今世因，後世果，把握人生 ，造善弭惡，步步增上且生生增上。
相關參考資訊 ~
談論死亡不吉祥？《 與善知識心靈對話 》
https://youtu.be/9V3Mf8a74LE
如果明天就是下一生（石青如）- National Taiwan University Chorus
https://youtu.be/AXrPbg7G_UE
歲月在你我呼吸間流浪 當終點抵達 那些想望休息了嗎?
身心在日出日落間耗轉 當無常宣判 你的心回家了嗎?
週遭一幕幕演出 不存在的陌生
尋尋覓覓哦 斷線珍珠怎麼接? 失落的音符 怎麼唱?
如果明天就是下一生 你將如何度過今天?
如果明天就是下一生 你將如何度過今天?
我用溫暖守護生命 讓浪花留了痕
我用覺照守護健康 讓轉輪點了光
GOING HOME (念故鄉)
https://youtu.be/SnSOYavRa0g
Going Home - In loving Memory (with lyrics)
https://youtu.be/-BunbeRED5Y
https://youtu.be/TvThHk-wMRk
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第四、如何修念死者。(P77LL6)
謂應由於三種根本、九種因相、三種决斷門中修習。
此中有三(三根本)：一、思決定死，二、思惟死無定期，三、思惟死時除法而外，餘皆無益。
【根本一】一、思決定死 (P77LL5)
【因相一】、思惟死主决定當來，此復無緣能令却退者 (P77LL4)
【因相二】、思惟壽無可添，無間有減者。 (P78LL5)
【因相三】、思於生時亦無閒暇修行妙法，决定死者。 (P80L4)
【決斷一】、如是現法一切圓滿，於臨死時，唯成念境，如醒覺後，念一夢中所受安樂。 (P80LL3)
【根本二】二、思惟死無定期者(P81L4)
【因相一】、思贍部洲壽無定者， (P82L1)
【因相二】、思惟死緣極多，活緣少者， (P82LL5)
【因相三】、思惟其身極微弱，故死無定期者。(P83LL3)
【決斷二】、如是思後，不見死主何時决定壞其身命，莫謂有暇，應多立誓，决從現在而修正法。
【根本三】三、思惟死時除法而外，餘皆無益之三者。 (P84L5)
【因相一】、如是若見須往他世，爾時親友極大憐愛而相圍繞，然無一人是可隨去，(P84L5)
【因相二】、盡其所有悅意寶聚，然無塵許可得持往，
【因相三】、俱生骨肉尚須棄捨，况諸餘法。 (P84L6)
【決斷三】、是故現法一切圓滿皆棄捨我，我亦決定棄捨彼等而赴他世。 (P84L7)
【念死無常總結】 (P84LL2)
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如得法師講解廣論風趣橫生，相當活潑清楚 ~
20180423淨智訊息---如得法師開示觀修課程四，
主題:念死無常，開示時間4/25，本周三晚上1900--2115。
主場地--台南分苑。高區連線場地:高雄學苑佛堂，
圓明寺，十全教室，鳳山教室，大港埔教室，華榮教室，
文化教室，中正教室，五甲教室，左營教室， 莒光教室，
仁武教室，華榮教室，小港教室及林園，旗山教室及美濃，
甲仙，阿蓮，路竹等研討教室，台東教室，澎湖教室。
屏東支苑及屏東地區之東港，潮州，麟洛，萬丹，
恆春等研討教室有連線，提供同學前往學習，
請攜帶廣論課本及手抄，
最好事先備課並記住綱要以利現場觀修。
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念死無常參考資料：
http://hj69952002.pixnet.net/blog/post/2632048-%E4%B8%8B%E5%A3%AB%E9%81%93-%E5%9B%9B%2877~78%29
http://www.rory.com.tw/s12a05/?p=253
http://class.globallr.org/2081/2014-11-13-%E8%AA%B2%E7%A8%8B%E8%A4%87%E7%BF%92%E8%88%87%E5%9B%9E%E9%A1%A7%EF%BC%9A%E5%BF%B5%E6%AD%BB%E7%84%A1%E5%B8%B8-%E4%BA%8C
http://c12s13.blogspot.tw/2013/05/blog-post_27.html
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