各位班長副班長師兄師姐好！今天法王聖誕，是一個值得感恩的日子，其實法王與福智團體頗有淵源，今晚就由末學淺談法王功德！*******************
請容許我用念稿方式表達，談到法王功德大綱有四：一、久遠前一個對日常師父價值連城的建議
二、佛教精神普世價值的飄洋過海三、生命的苦難，爽朗的笑聲，祖師大德風範的展現四、看似平凡的偉大教誨，當頭棒喝的針砭之聲
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第一個功德：遙遠歲月前一個價值連城的建議 ~
這裡有四張福智團體最近活動的照片：
左上：
@鳳山寺湖山分院 6/25 特別舉辦「2017 預科班家長提升營」
希望藉此讓學僧的家長了解，在日常老和尚、真如老師教導下，孩子在寺院的學習持續成長，對於正法能更增策勵與受用。親得離塵垢，子道方成就。
@加拿大大覺佛學院 100 多位僧眾，展開一個多月的《金鬘論》研習，《金鬘論》熔百家精華，是學習《現觀》時必須仔細研究的經典。
2017 夏，福智僧團遵循佛制，結夏安居四個月。在這段期間，加拿大大覺佛學院 100 多位僧眾，展開一個多月的《金鬘論》研習。包括雲丹嘉措大格西、哲蚌法台洛桑丹增大格西，都親自前往授課，真如老師每日課後指導，所有同學積極參與，精神愈加振奮！
左下：
@7/1、7/2，福智教育園區2017 經典背誦高階會考，報考字數將近 2,800 萬字！
「清晨到，朝霞笑，鳥聲如洗綠樹高～」全台近 2,000 位大小朋友在這個週末（7/1、2），起個大早，來到福智教育園區，參與「2017 經典背誦高階會考」，報考字數將近 2,800 萬字！朗朗書聲天空飄～
右下：
@憶師恩法會照片，廣論如今影響所及的有數萬學員，數萬個家庭因而受益。
今日福智團體已成氣候，廣論學習風潮雲湧。……
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其實最初起源，多少年前，五十老幾的日常師父，辛苦印度求法，法王給師父的一個建議，1.或可精勤修持自己，2.或可廣論帶回台灣利益有情，可自我抉擇一選項，就這樣，法王一雙間接無形的推手為起頭，造就今日福智團體蓬勃發展的局面。這是一張令人緬懷的照片。
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第二個功德：佛教精神普世價值的飄洋過海，大大讓歐美人士了解佛教。這是2015年6月28日法王80華誕在英國格拉斯頓伯里音樂會，難得的是，密密麻麻一大群金髮碧眼，甚至不是佛教徒的老外，為法王慶生的照片。*******************
另一張是今年六月美國聖地牙哥大學畢業典禮發表演說的照片，恐怕法王是當世最為歐美人士熟悉與接受的佛教界人士。
兩千六百年前，佛陀領悟到的真諦是什麼？他提倡的根本修習法門有哪些？或許佛法道理本來就存在宇宙間，不隸屬任何宗教，放諸四海皆準的一種人生圭臬，兩千六百年前如此一個亙古不變，顛撲不破的真理，透過佛陀世尊的領悟與宣揚而披上宗教的外衣，而如今法王萃取了其中最原始風貌的核心理念，化為普世價值觀，打動地球另一端不同膚色有情的心。
我個人很佩服達賴喇嘛法王，祂將藏傳佛教的精髓，因應不同緣境，透過不同風貌的語言文字，因而能利益著更多來自不同國度，不同文化背景，甚至不同宗教背景的有情眾生。
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第三個功德：生命的苦難，爽朗的笑聲，祖師大德風範的展現。
這是一張法王1954年與毛澤東的合照，也是一張令人感嘆的照片。
因這照片代表的是一場中國對西藏的大騙局，也是西藏的一場世紀災難！
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天安門事變和血洗西藏，那一事件死比較多人，當死的是自己的同胞子民時該如何？這是令人傷痛的生命苦難。法王一路走來經歷過很多困難時期，16歲時，失去了自由，在24歲時，失去了國家。
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第四個功德：看似平凡的偉大教誨，當頭棒喝的針砭之聲！
「只有一個宗教與一個真理的想法很不妥。對人類的愛憐與慈悲能使人快樂，而繁瑣的哲學與教義卻不能。」～～達賴喇嘛
法王善用直接、淺顯、簡潔、平易、白話的方式說法，賦予古老佛法現代化且視野更為務實寬廣地闡述，卻又一語道盡關鍵處，利益人心，傳揚以慈悲利他為出發的幸福哲學。曾如此大聲疾呼：
真正的幸福來自心靈的平靜：
獲得幸福唯一的方法是利他，獲得快樂唯一的方法是慈悲。
希望別人快樂，必須慈悲；希望自己快樂，保持慈悲。
～～達賴喇嘛
達賴喇喇嘛法王八十歲生日感言」曾說送給他的最好的生日禮物，是更多的關注自己的內心，自己的情緒。請多關注自心的內在價值，這樣你的人生，會變得更平和更快樂！https://youtu.be/xw41ftX2Gjk～～達賴喇嘛https://csafz0706.pixnet.net/blog/post/364935330
學習廣論與佛法，或許也是迢迢漫長人生，內在價值觀的全新建立，但人們的心常常習慣於以有形事物的價值標準來衡量無形的事物，卻又往往忽略了無形事物的真價值。
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學佛過程猶如廣論56，57頁所形容：如火燒金，令意背棄諸黑惡品，如水洗金，令意趣向諸白淨品。在一次次水火淬鍊中棄黑反白。也是在一次次痛苦脫皮中蛻變為美麗蝴蝶。
真正深遠的快樂並非垂手可得，心智的覺悟需要不斷練習，一次次「心智鍛鍊」的跌倒爬起過程中練就的。
真正深遠的快樂並非垂手可得，心智的覺悟需要不斷練習，一次次「心智鍛鍊」的跌倒爬起過程中練就的。
法王在其「轉念」一書中曾提到，有句西藏話「朗講」意思就是：訓練頭腦」或「轉變心念」，「修心」著重不斷地內在修為。
除此之外，法王也對當今佛教正信時而提出了實事求是，一針見血的看法如下：
「在我的心中，宗教是不需要寺廟，也不需要複雜的哲理，我們的心和腦就是我們的廟宇，仁慈就是哲理。」
這是出自一位宗教大師之語，點出了聞思修與心續緊密結合，直視己心的重要，學佛並非在研究學問，貴在人生道上的實踐與體驗。
且有人問法王：
１、持誦六字大明咒，不知其意涵，對否？
２、何處最需佛教徒宣揚佛法？
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２、何處最需佛教徒宣揚佛法？
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法王開示：祈禱文或是持誦咒語，只是單純的重複念誦，不會有很大的幫助！
有著了解到整個教義後，再來轉變我們的內心，攜帶著全面的認知，也確定自己的目標方向，以及純淨善良的意樂，以這種態度來持誦咒語才是非常有用的。
如同真如老師鼓勵在家修善，法王也強調家庭的重要。
法王亦說：身為一個佛教徒，我常常跟西藏人說，如果這個世界上真有一個地方，需要他們努力去發揚佛法，那就是「家庭」了。
為人父母的，正應該要在家中彰顯出他們的信仰，教育他們的小孩真正成為下一代的精神指導，不要光給小孩子看那些佛像，然後跟他們說這個那個是什麼佛什麼神，而是要對他們做進一步的解釋：這個代表慈悲，那個代表無上的智慧等等。父母親對佛陀的教誨愈是了然於心，就愈能夠對孩子產生正面的影響。
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有人問：我們平常工作已經很累了，怎麼還有時間修行？如果降低工作品質，在這個不景氣年代，很可能會被裁員，請問法王如何在日常生活中修行？
“心需要一個家，這個家不在外面，如果心裏有個家，無論外在發生什麼事，都會覺得滿足、安定，內在有個家，心就可以休息休息、輕鬆輕鬆。”
修行，就是要管好自己的心，如果我們不適時叫回外馳的心，久了它就會不聽話。”
法王說，在藏文裏，修行有兩個意思，「修」是指心中的慈悲、關愛，「行」是付諸身語的行動。要注意的是，這兩個字，都是「動詞」，就是要付諸實際行動。
生命中難免有逆緣，法王說，消除孽緣最好的方法，就是心的光明。而所謂修行，就是恢復心的光明、清涼、溫暖。
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要避免三種錯誤的修行觀念：
一、不要把修行當成有時間性；
二、不要把修行當成功課；~例如：老師規定的功課等。
三、不要把修行當成儀式。
法王提醒，"重點是心性"，有些人太在意數位，譬如做十萬遍四加行，累積了很多個「0」，心性上卻沒改變，結果還真是個「0」。
"法"，那種對生命本質的直接體驗，對修行歷程是相當重要的，就是直接去觀修生活裏、人世間熱呼呼、香噴噴、活生生的佛法，而不只是去修持那些乾乾的文字。
法王說："修行就在你的工作裏，就看你用不用。" 帶著善意努力工作，本身就是對社會的佈施，這是真正的菩薩行，真正的佈施。
數字重要嗎，當然重要，代表精進，但把心跟上，才有意義，沒把心跟上，結果還是「0」。
法王的教誨很特別，所以更顯示出其教誨的可貴！
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開心：達賴喇嘛的快樂學
這本書幾乎就是法王對整本廣論一種扼要濃縮淺顯方式的詮釋，或許值得介紹。
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法王仍是那位看似平凡，親切隨和，充滿智慧，相當真性情且謙虛的法王，祂每天至少花五個半小時在祈禱，禪修，拜佛，靜坐，念咒，研讀，每天三點半，四點起床，祂的晨起緣念，或許如同我們佛弟子該有的寫照與期許，最後來看看這位平凡中見偉大的法王如何謙卑地自我期許。
達賴喇嘛法王的晨起緣念：
達賴喇嘛法王的晨起緣念：
我是多麼幸運可以再醒來、可以活著、可以擁有這樣一個【暇滿人生】，我將不要浪費它，我要利用所有的能量來發展內心，擴展到別人，為了【一切有情】而努力成為正等覺；我要用【善良的心】面對他人，不要對別人生氣或有負面的想法，我要盡己所能利益一切有情。
當我說「我是佛教徒時」， 我並不是宣稱：我很有智慧。而是在低聲地說：「我有太多【無明煩惱】要去除，所以我選擇學佛。」。
當我說「我是佛教徒時」， 我並不是宣稱：我很有智慧。而是在低聲地說：「我有太多【無明煩惱】要去除，所以我選擇學佛。」。
當我說「我是佛教徒時」， 並不是顯示我過去累積了甚麼福德，而是讓自己看到我【往昔所造惡業】多麼深重，所以【祈求】佛菩薩慈光加被、誓願懺除。
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當我說「我是佛教徒時」， 並不是因我要逃避人世、追求虛榮，而是深知日常生活處處是道場，【活在當下】就是在修行。
當我說「我是佛教徒時」， 我的生命並不是從此不再遭遇挫折，但有了佛法的相伴，挫折一一轉化成幫助我成長的因緣。
當我說「我是佛教徒時」， 我心中充滿無盡的感恩，單單想到今生有緣生而為人、具備修行能力、又有機會遇善知識、得以聽聞佛法，就深心感動因緣的不可思議。
當我說「我是佛教徒時」，我知道菩提道上儘管七倒八起，【成就佛道】卻是我生生世世的功課。
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