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2017年8月15日 星期二

高16秋27班20170704廣論課程進度

讚誦:
《 深夜心音 _ 凝眸 》
https://youtu.be/EgRTajaQI5w

廣論:親盡善士 P39L11

誦大般若經

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20170626淨智訊息----
持誦《大般若經 第二會》推動通知

為成辦宗大師教法建立之順緣,遵循 真如老師指示,
福智僧俗二眾共同持誦大般若經第二會,凝聚廣大善業力,
回向 :
建立教法順緣具足障礙消除。

為期三週:6/26(一)~7/16(日)。

1. 參與對象:所有研討班學員﹙不含17春一輪新班,其他一輪班,淨智會提供相關介紹資料檔﹚。

2.目標:每人平均誦經10卷,能多誦的同學可多誦,
側重誦經意樂歡喜心誦持為要,對誦經不熟悉的同學,
請班幹部務先闡明般若殊勝,已每日誦經定課的同學,可依各自進度繼續。
請各班每週統計同學持誦卷數,並將總數填寫在電子點名簿中的善行數量欄位。

3. 各教室或班級幹部可自行規劃是否帶動集體誦經,
主要善巧協助每位學員能參與共業,與般若法脈結殊勝法緣,
並種下和大乘師長相應善妙因緣。

真如老師誦經前行——
http://bwsangha.org/teachings/master-zhenru/554-3021

*最近已發放出一批般若經第二會,尚未有般若經的同學,
可以上福智全球資訊網下載PDF檔,
同時可以延伸閱讀師父以及如證和尚開示之般若經相關教授。
學制課李寶玉虔十

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上師為了讓教法建立的順緣增長違緣消除。
特別希望我們僧團及學員齊心協力盡心盡力,一起持誦《般若經》。
時間:6/26-7/16 我們班希望能誦第二會兩部。
很久沒來上課的人更要保握難得因緣參與誦經。
本班暫時以組為單位分配如下。敬請小組長再分配各組員持誦卷數。
敬請師兄姐們盡量配合小組長的分配持在7/16持誦完成。

誦經回向:教法建立順緣增加違緣消除。

誦經儀軌:
1.觀想文。
2.南無本師釋迦牟尼佛三稱。
3.開經偈三遍。
4.發心偈三遍。
5.南無般若會上佛菩薩三遍。
6.佛說大般若波羅密多經一遍。
7.正誦經文。
8.補闕真言三遍。
9.回向。

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師父開示誦經的意樂:
「正去誦的時候,你最好能夠腦筋清楚,
家裡如果有佛堂,點香固然好;
沒有的話,至少你靜下心來祈求一下,你很認真地念,
那麼久而久之的話,它自然而然它有這個功效。」

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觀想文:

請觀想右邊是父親,左邊是母親,前後是冤親債主,下方是三惡道有情,
以外盡虛空遍法界,一切如母有情,
從無始生死以來為無明所覆,長夜沈淪生死苦海之中,身心逼惱,痛苦無量,
唯一皈依祇有上師三寶,因此一心至誠皈投禮敬,
上面對方虛空之中,我們本師釋迦世尊坐在由八隻雪山獅子所頂戴之金剛寶座,
七寶蓮花,日月寶殿之上,披出家三衣,身金黃色,體如琉璃,光明瑩徹,
三十二相,八十種隨行好,無量光明,遍照十方,
世尊心中是宗喀巴大師,體性即是我們的師長,
世尊右方以彌勒菩薩為首—廣行派歷代傳承祖師,
左方以文殊師利菩薩為首—深見派歷代傳承祖師,
前方是學佛以來所有一切師長,以根本上師為首,
後方是金剛持佛及加持派歷代傳承祖師,
此外周圍有無量無邊諸佛菩薩、緣覺、聲聞、龍天護法等,歡喜擁護圍繞,
諸佛菩薩皆以大慈悲眼觀視於我,其面前之經函,悉放甘露光明,
從我們頂門而入,滌除我等無始以來所積一切罪垢。

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補闕真言:

南無喝囉怛那,哆囉夜耶。
佉囉佉囉。俱住俱住。摩囉摩囉。
虎囉,吽。賀賀,蘇怛拏,吽。
潑抹拏,娑婆訶。

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【持誦般若經殊勝參考資料】
                                                 
1.《大般若經》的簡介與殊勝:
http://buddhism.blisswisdom.org/index.php/2013-01-21-08-15-31/2013-01-26-05-58-25/item/179
《大般若經》的簡介

福智團體創辦人──日常老和尚引導我們修學《菩提道次第廣論》,這是宗大師傳承最清淨圓滿的教法,若欲領納大師最珍貴的內涵,並祈請早日得師長直接攝受,就必須累積廣大的福德資糧。《大般若經》是諸佛之母,是一切經典的根本。為建立教法,完成老和尚的心願,更應發憤勤學及受用正法之因──《大般若經》,為正法住世種正因。

般若是梵文的譯音,通譯為「智慧」,代表著殊勝意義和價值,有別於世間的聰明。般若是諸佛之母,是一切經典的根本,也許有人在誦經過程中,對於不了解經義而耿耿於懷。事實上,今生,我們以種因為主,以恭敬心、至誠懇切地誦,就種下般若的法緣。

日常老和尙開示《大般若經》的殊勝

(一)成就一切智智、成就佛果。
誦《般若》有一個非常重要的因緣,我們都希望修學圓滿的教法,也祈求宗大師父子三尊以圓滿德相降臨帶領我們,誦《般若》是一個非常非常有利的因。大師到世間來最重要的原因,是告訴我們、也使我們能夠圓滿般若波羅蜜多,這個圓滿的時候是成就一切智智,就是成就佛果。因此希望大家能夠平常時候,一定很認真的去誦,即使我們現在不一定了解。反過來說,正因為我們現在不一定了解,如果我們真的很至誠地去誦,那麼平常我們隨分隨力的淨罪集資、供養,那供養不是件難的事情。

(二)調伏錯誤的「我」
我們往往是為了這個「我」忙,忙了半天到地獄裡去,這是很現實的一個問題。所以實際上真正的問題,是對「我」並不認識。所以剛才說,惑業苦,迷惑,不認識真相,能正解決這個問題叫「智慧」。那麼,《般若》就是講「智慧」。所以因為學了《般若》,所以真正的能夠把我們錯誤認識而產生的「我」,能夠調伏。我們這個「緣起我」,並不是實在的「我」,這個「緣起我」到最後會成佛,如果執著眼前這個「我」,將來會下地獄。「我」不是沒有喔,這裡邊有細分,所以使得我們錯誤認知的「我」,要轉變成功這個「緣起的我」,那麼這一個狀態之下,慢心就調伏,我們所有做的功德能夠得到什麼?回向得到一切智智。

所以如果我們能夠這樣去做,它有種種的好處,那個好處是非常非常、非常非常殊勝。正因為如此,所以大家要非常認真照著《般若》去做。也就是說,只有這個東西,能夠降伏另一個「我」、錯誤的「我」。這就是為什麼我們要讀誦,要整個的修學。譬如現在我們講的《菩提道次第論》、《現觀莊嚴論》,這個都是解釋,來讓我們正確認識《般若》的。那麼,有了這個照著去做,這是《戒論》,都是講這個。所以我們應該至誠恭敬地把這個,奉為我們指導的最佳原則。

(三)固定的讀誦
我們真正用功的時候用什麼方式?為什麼經、論將來漸漸得對照著讀?現在大家在讀《般若》,如果你們忙的時候有兩種方法,一個是把它當成固定的功課,每天總歸要讀多少。我建議你們,如果固定讀的話,不像出家,他們是時間比較固定,固定唸多少;在家居士不妨每天讀它這麼一段,一定要讀!讀完了以後,至少要花一點時間去思惟、去觀察一下,或者讀它一品,或者讀它一卷,這個自己安排。然後呢,把這次學的東西,透過理論再去思惟抉擇的話,對我們真正的要淨罪集資,它有無比的效應。
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2.如證法師開示:
(1)誦《般若經》殊勝:
http://buddhism.blisswisdom.org/index.php/2013-01-21-08-15-31/2013-01-26-05-58-25/item/332
福智鳳山寺住持 如證法師開示:誦《般若經》殊勝

有幾次上師告訴我,誦《般若經》很重要!以前師父(福智團體創辦人--日常老和尚)是每天誦的。他說:「你也一定要每天誦。」而且還希望僧團執事要每天誦。這樣可以淨除很多的罪障,而且可以避免學習障礙。

前兩年,我自己也聽了上師的話,開始認真誦般若,誦到現在應該有兩年多的時間。兩年多下來都沒有斷,也是一樣每天誦一卷。很明顯地可以體會到,每天認真誦《般若經》的話,念知力會比較好。

讀《般若經》從兩年前誦到現在第十遍。這個不僅僅是師父交代的功課,也是上師交代的功課。可能有些同學會問,我讀別的是不是也可以?你讀別的也可以,可是如果你讀《般若經》的話,它還會有一個好處,會有師父跟上師不可思議的加持力在裡面。
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(2)恭誦《大般若波羅蜜多經》,請師學法利有情
http://www.blisswisdom.org/teachings/khenpo/596-3-64
恭誦《大般若波羅蜜多經》,請師學法利有情

如證和尚開示   2014/07/24

福智法人鼓勵大家多誦《摩訶般若波羅蜜經》。《摩訶般若波羅蜜經》又叫《中品般若經》,般若是佛陀最甚深的智慧精華,是大乘智慧最高的境界,如果徹底的了解這個大乘的空正見以後,可以解決世出世間一切的問題。所以在這個時代要解決問題的話,像《摩訶般若波羅蜜經》裡的內涵是最利的一把武器。

我們誦經的時候不了解沒關係,《廣論》講到業果,關於對治力裡,有一條是讀誦甚深空性的經典,《摩訶般若波羅蜜經》就是其一。有時候我們知道這個時代下墮的速度很快,人跟人之間鬥爭得很厲害,可是我們也沒有辦法,一到這個環境就被同化了。要對治這問題可以常常誦《大般若波羅蜜多經》,它可以幫助你快速淨化心續。有時候我們內心起伏不定,若能多誦這部經典,對調心有很大的幫助,對治我們潛在的煩惱也有很大的幫助。我們僧團裡有很多法師常常誦《心經》,每天誦幾十遍,誦了幾年下來,以前心續無法掌握的,現在都改善了很多,外在環境對他的影響也減少了很多。

我順便講誦經時內心的意樂,就是誦之前要很恭敬,可以先把桌子擦乾淨,然後很恭敬的坐下來,然後至誠懇切的祈求佛菩薩,然後照著讀誦的儀軌進行。如果平常時間不多,可直接誦本師釋迦牟尼佛三稱,以及開經偈,完了以後就可直接誦經文。誦之前如果時間多,可以把手洗乾淨,把臉洗乾淨,偶爾洗完澡然後來讀誦。你愈虔誠的讀誦,佛菩薩的感應力便愈強。

你可以觀想:「佛菩薩就在我的面前看著我讀誦,我心識在想什麼,佛菩薩都很清楚,我無限生命走過來,很少為別人,很少想到未來的生命,我以前造了很多很多的惡業,殺害很多的眾生,現在希望我能靜下心來,好好的讀誦這甚深的《大般若波羅蜜多經》,淨化我的內心,之後把這些功德回向給周圍的護法龍天,還有法界一切有情,希望他們都能夠蒙受到利益;也願意把誦經的功德回向給師長,希望師長能夠長久住世,而我自己本身能夠透過這功德,生生世世得到大乘善知識的攝受。」你用這種至誠懇切的心來祈求,佛菩薩都在你的面前看著你。

然後念的時候,一個字一個字念,如果念到腦袋糊掉了,暫時先停一下再念,至誠懇切最重要。有時間就多讀,主要看各人的時間,真的沒時間也不要勉強,不要說為了誦經跟家裡的人吵架,這也划不來,等於賺一部分,賠一部份。如果沒有時間也可以多誦《心經》。

誦的過程當中內心在淨化著,本來的黑業透過淨化,會變成白色的業、清淨的業,這種清淨的業,對世間淨化有很大的效果。我們以清淨的業來祈求師長,除了讀誦《大般若波羅蜜多經》以外,還可以誦《密集嘛》,至誠懇切的去祈求。每一個弟子都很虔誠的祈求的時候,周圍的護法龍天都會很高興,而且宗大師會很高興,師長也會很高興。

我很希望大家一起來,用這種殷重的心祈求,希望生生世世能夠得到師長的攝受,希望這個團體生生世世都能夠延續下去,讓我們能夠永遠學到最清淨圓滿的教法。我們大家共同來努力!

如證法師開示於2000年11月29日請師住世法會

摘錄自《福智之聲》111-112期
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3.日常老和尚開示:誦般若迎大師,成就一切智智:
http://buddhism.blisswisdom.org/index.php/2013-01-21-08-15-31/2013-01-26-05-58-25/item/333
日常老和尚開示:誦般若迎大師,成就一切智智

《般若》它有一個非常重要的因緣,我們大家都希望學圓滿的教法,那麼也祈求為了這個圓滿的教法,希望宗大師以父子三尊這種狀態到這個地方來,以這個圓滿的教法來帶我們。那個時候祈請他來,這誦《般若》是一個非常非常有利的一個因。

大師真正到世間上來,告訴我們的最重要的主要的原因,也是使得我們能夠圓滿般若波羅密多,那這個圓滿的時候,成就一切智智,就成就佛果。因此呢,就是希望大家能夠平常的時候,一定很認真的去誦,即使我們現在不一定了解;反過來說,正因為我們現在不一定了解,如果我們真的很至誠地去誦,那麼平常我們隨分隨力的淨罪集資、供養,那供養不是件難的事情。
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4.真如老師開示 誦經前行
http://bwsangha.org/teachings/master-zhenru/554-3021

在誦經法會開始之前,請大家先端正一下誦《般若經》的動機。

我們都知道說,為什麼會在苦難的輪迴中,被生死的種種痛苦所繫縛?就是因為無始劫來造了和無明相應的業,所以一直在這個生死的大鐵城裡邊沉淪,從無始時來到現在都沒有出去過。

那麼要從這個可怕的輪迴中造出離的業,首先就是要觀待自己做每一件事的動機——誦經、拜佛、早晚課,乃至用齋、乃至睡眠,都是要觀待自己的發心。所以我們誦《般若經》,從究竟的意義上,我們要發一個心:為了究竟地離開所有的痛苦,究竟地得到所有的、清淨的快樂。

那麼我為什麼要有一個這樣的發心呢?因為無始劫來,如母般的有情,都和我一樣沉溺在生死輪迴中。這個生死輪轉,是非常冤枉的、是非常不正常的、是很顛倒的。那麼它的顛倒性,要把它徹底轉過來,就要從做每一件事情的發心上開始調整。

我的很多上師們都說過:「你做事也好,或者說貌似我們在做一些如法的、看起來像那樣,但是如果你的發心不清淨的話,這也不能造就一個如法的業。」所以一定是:為了解脫和我一樣沉溺在痛苦中的、所有的如母有情的苦難,我必須迅速地成佛;那麼一定要積聚成佛的資糧,找到成佛的因,要生起出離心、菩提心、空性。用這樣的一個意樂,來開始我們的誦經法會。
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5.誦經儀軌:
http://buddhism.blisswisdom.org/index.php/2012-06-30-09-52-16/item/208...

誦經儀軌
福智團體創辦人--日常老和尚開示:

正去誦的時候,你最好能夠腦筋清楚,家裡如果有佛堂,點香固然好;沒有的話,至少你靜下心來祈求一下,你很認真地念,那麼久而久之的話,它自然而然它有這個功效。

誦般若經儀軌

一、南無本師釋迦牟尼佛 (三稱)

二、開經偈

無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持 願解如來真實義

三、南無般若會上佛菩薩(三稱)

四、佛說大般若波羅蜜多經

五、正誦經文

六、正誦完結:補闕真言(三遍)

南無喝囉怛那 哆囉夜耶
佉囉佉囉 俱住俱住
摩囉摩囉 虎囉吽 賀賀 蘇怛拏
吽 潑抹拏 娑婆訶

七、回向文

誦經功德殊勝行 無邊勝福皆回向
普願沉溺諸有情 速往無量光佛刹

十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩
摩訶般若波羅蜜

願此殊勝功德  回向法界有情
盡除一切罪障  共成無上菩提
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至誠懇切誦《般若》,空性妙義在其中
依師誦經真歡喜,懺罪淨障廣大福

雖然我們對《般若經》很多文義不了解,但只要至誠懇切去誦,就有不可思議的功德。也許剛開始很辛苦,但堅持念下去,心情就會不一樣。很累、很苦悶時認真念一下,就會非常愉悅,對內涵也會漸漸了解。

► 師父開示:誦《般若》,讓苦悶的心變愉悅!
http://www.blisswisdom.org/teachings/master-jihchang/1780-3080

► 下載《大般若波羅蜜多經》第二會
http://buddhism.blisswisdom.org/index.php/gongjingfabao

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記得以前在培訓班時, 曾就朝禮法會的傳單, 一字字打字放到LINE, 且試擬了六個問題, 結果都沒有人作答。 由於對象是培訓人員, 於是也問到課程設計。 在此大膽分享給各位, 或許現在寫下的答案, 一年後,答案會變不同, 並非要拜託您們作答, 單純分享...

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